الجمعة، 28 فبراير 2014

أنا بطل



انا بطل، لا تهم الاسقام
أنا بطل، لا تهم نقوصات الإمداد وبعد المرام
انا بطل، لا تهم العثرات
أنا بطل، لا تهم الصعوبات
أنا بطل ، لا تهم الغربة والزفرات
أنا بطل ، لا تهم الاقوال
أنا بطل ، لا تهم الافعال
انا بطل، لا تهم الأحوال
أنا بطل ، لا تهم الوحدانية كونها موال
أنا بطل ، لا تهم النظرات
أنا بطل ، لا تهم النزوات
أنا بطل ، لا تهم المدمرات
أنا بطل ، لا تهم خديعة الجماعات
أنا بطل ، لا تهم العيون التي ليس لها لقلبي انتباهات
أنا بطل ، لا تهم الواسطات
أنا بطل، لا تهم الملوك لمواليهم نفذوا انتصارات

انا بطل، لان ملكي رب السماوات
أنا بطل، لان قلبي رقيق الرحمة كخيط العنكبوت و صلب الإرادة كصخرة الفولاذ وجلد الاسود
انا بطل، لان اعضائي ليس للنخر فيها ركود
أنا بطل، لأن الشمس أملي 
أنا بطل، لان همة الجبال تنير دربي
أنا بطل، لأن صداقة الاخلاص رفقتي
أنا بطل ، رغم التاريخ أو الحاضر أو المستقبل مهما كان ويكون و قد يكون
أنا بطل، لان اوجها كالاقمار تقف تحيني في طريقي عالية الفنون
أنا بطل، لأن الايجابية تملأ خافقي
أنا بطل، لان الامل ديدني الى رمقي
انا بطل، لانني أنا كما خلقني ربي لي شدا رغم الشجون




© د. محمود فارس الحيالي




الأربعاء، 5 فبراير 2014

مدينة حب آمالي

مدينة حب آمالي


كوني معي لنبني حياتنا لتكون مدينة من الذكريات
مدينة من الرقة و العشق
مدينة حنان و رفق
يسكن فيها قلبانا فقط
لا غير قلبينا
فيطيران 
و يحلقان 
بين اسطح الاحاسيس الوهاجة
و الرفعة الاجاجة
و نهر الاحتضان
الذي يفصل مدينتا هذه الى جزئين
يقطعها و شوارعها من اقصاها الى اقصاها
فتتلألأ سماءها
و تعكس اضوائها على سطح هذا النهر العذب الرشيق
و الحب القديم
حب قديم لكنه يجدد حلته كل يوم
كل لحظة
حتى لا يقال عنه انه قد هرم
بل كلما تمر السنين, يزداد شبابا و ريعانا
و يزهر فيه اقحوان الحيوية
و قرنفل الجمال
و نرجس الخضرة
فقد عشقتك قبل اربع سنون... 
أو اربع قرون... لا أدري
فنضراتك تعني لي الجمال
تعني لي العالم
تعني لي الطبيعة 
الطبيعة التي قد اختصرت بين جفنا عينيك
و بكت مطرا حتى اخضرت و أزهرت
و لاح فيها هذيان العشق
و سهام الغليان فيها رشق
فمتى يخمد هذا الغليان و ينام
و ينال الهدف و المرام
فلمساتك بلاسم و بواسم
صبابة و وجد
و كلام حب و مجد
لا ادري
كر و فر
لكنها ليست معركة
لا ادري . . . فأنى فقط أتوقى . . . أتوقى المر



بقلم : محمود فارس الحيالي  ©

(كتبت في 2011 لحب ضاع مني)





السبت، 21 سبتمبر 2013

"حليب رضاعة طائفي" بقلم الشيخ محمد عبدالوهاب الشمّاع حفظه الله

"
*************حليب رضاعة طائفي *************

التفت فأرى ابن اخي اسمه حمزة وابن اخي الاخر اسمه جعفر ، وابن عمي علي وابنه حسن ، وابناء خالي علي وحيدر وحسن وأحد اجدادي حسين واخر علي ، ومنذ نشأنا لم نسمع ابا واما وقريبا يتفوه بحرف سوء بحق احد من آل بيت رسول الله عليهم السلام ، وماسمعنا خطيبا على منبر الا ويترضى عليهم ويذكر محاسنهم ، ولم نجد في كتبنا مايسئ الى احد منهم ، والطريف ان نسيان الصلاة على الرسول والال في التحيات مبطل للصلاة عند من هو متهم انه لابحب الال .
احد اقربائي كان في زيارة لبيت صديق له مع عائلته ، تناولت زوجة المضيف ابن قريبي وعمره سنة تداعبه ، سألت عن اسمه فأذا بها تلقيه من حجرها كما تلقي الحجارة ، حين علمت ان اسمه عمر ، كان هناك صديق لأخي قال له انتم تعلمون الطفل على الشهادة لااله الاالله ، نحن ليس كذلك ، قال ماذا تعلمونه قال نعلمه ابو بكر عمر عثمان طوب ير يعني هؤلاء اضربهم بالحجارة .
اقول من اين يرضع هؤلاء هذا الحليب الطائفي ، هل جاء هذا من فراغ ، نعم هناك مصاهرات وعلاقات واسعة ، لكن اليس للمرجعية دور في ردم هذه المستنقعات التي تفقس هذا المكروب ، وتمد الجيل بهذا الحليب الطائفي ، اليس من الاولى تهذيب كتب فيها جعلت فداك اني ارى اليهودي والنصراني والسني في الشارع فأصافحهم فماذا علي ، اجابه اما من اليهودي والنصراني فلا عليك واما من السني فأغسل يديك ، كيف تبنى وينادى بنسيج اجتماعي متماسك مع هكذا نصوص قيلت في عهود بالية من التعصب الاعمى . وكيف يتخلص السني من الذيل المزعوم في مؤخرته ،
دعوة من القلب للمجامع الفقهية السنية والشيعية اقولها ، اذا لم تعلنوها صريحة ، ان هذه النصوص مردودة ومخالفة لهدي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله الاطهار ، فلن تنفع وثائق الشرف ، ولو كانت بحجم نفط الابار . وسلام عليك ياامير المؤمنين علي حين قال في حق من رفع بوجهه السيف في صفين ، اخوان لنا بغوا علينا ، سماهم اخوانا لم يكفرهم ، والاغرب في ساعات توقف القتال يصطفون ويصلون معا ، الهي اين نحن من ال بيت النبوة واصحاب النبي رضي الله عنهم ، ارجعوا لما كانوا عليه ولاحاجة لمؤتمراتكم التي ما أن ينفض سامر حتى يعزف زامر ،اخرج ، اترك، ارحل ، تهجر ، والا تقتل . لكل مواطن حق العيش في مكان ولادته ومدينته مهما كان انتماؤه ومذهبه ، بأي نص شرعي يهجر المواطن من بيته ، لاآية ولاحديث قال بهذا ، انها فتن تدع الحليم حيران ، هذا ناصبي وذاك رافضي ، اتركوها وقولوا هذا مسلم وذاك مسلم حينها 
تسلمون وتسلم ابناؤكم ويعود للوطن بسمته وبهجته ،
"



الشيخ محمد عبدالوهاب الشمّاع حفظه الله


الاثنين، 16 سبتمبر 2013

I BELIEVE......

I believe every human being was born good.
And I treat them to the root they were born with: goodness.
This is the ' innate' sand of human creation, and their components of creation.
I believe everyone is in need of peace, everyone is striving for it.
I believe that hatred is just a 'black spot' in the white core of hearts, that can be removed, but with different levels of 'cleansing' maneuvers.

WE ARE COUSINS.



الأربعاء، 11 سبتمبر 2013

لتحجز لك مقعدا في الاخرة...



إن المؤمن الحق ليعلم و لا ينسى قصر حياته و مكوثه فوق الارض و لا بد ان يحثى عليه التراب يوما ما ويدخل باطنها وحيدا الا مع عمَله ورحمة الله و عفوه و إن فتحت عليه الدنيا من خيرات ربه ما قد يغرقه و ينسيه فناءه او يفكر أنه خالد ( يحسب أنّ ماله أخلده).
وإنما مثله في الدنيا كمثل االراكب استظّل تحت ظل شجرة ساعة ثم راح و تركها كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
و لتلاهفنا و تنافسنا على مقاعد الدنيا ثم تذهب و لم نقدم لانفسنا شيئنا يدافع عنا في القبر و في الاخرة.

اوصي نفسي والجميع بشيئين بسيطين عظيمين يجازي الله عزوجل عليها الخير الكثير
وخاصة ان ألهَتنا الدنيا واعمتنا عن طلب العلم او الصيام او سائر العبادات الاخرى..
و لكي نجد لنا قدم صدق عند مليك مقتدر يوم القيامة و "نحجز" "و نرتب مكان لنا" في الجنة قبل ان تنتهي الدنيا ولم نحصل شيئا.
هذين الشيئين يمشيان مع سرعة الحياة و مسيرها العادي كي لا نتندم على ايامنا هذه فما اصعب مرور الايام و خاصة من لديه ذكريات تعتصر قلبه بيها .


هذين الشيئين هما : (ذكر الله تعالى) و (حسن الخلق)

للدليلين التالين:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:
" ألا أنبئكم بخير اعمالكم وأزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من إنفاق الذهب والورق و خير لكم من أن تلقوا عدوّكم فتضربوا اعناقهم و يضربوا أعناقكم"؟ قالوا: بلى قال: " ذكر الله"

و..
عن إبن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: " إن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم في سبيل الله"

كنزين عظيمين يناسبان ما نمرّ به من سرعة الحياة تقارب الازمان و قرب الساعة و قرب أشراطها.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والسلام على عباد الله الصالحين وأرجو أن نكون منهم 

الثلاثاء، 10 سبتمبر 2013

Mosul the place I adore



Mosul the place I adore, because it is the place where I was born, and will die......



Mosul city is the capital of Nineveh governorate, 44 KM northwest of Bagdad. which occupies a big part of Iraq, to the north west of it, bordering Syria.
Nineveh was one of the major areas in the Ancient World, comprising many historical, archaelogical and first civilizations on Earth, including Assyria, the great empire of Mesopotamia from 721 to 633 BC.
When you visit Mosul, you will get in touch with all these ancient places, ruins, monuments, antiquities and more.
And you will be amazed how these areas could hold on all these centuries.
Tigris river, the most ancient and most palatable river, traverses the whole city, dividing it into Two Banks, the West and East Banks, or the right and left banks ( Jannebb) as local citizens used to refer.
5 bridges link these two sides, the sixth and sevenths bridges are being suggested for implementation.
Mosul is the third largest city of Iraq after Baghdad and Basra.
Majority of its inhabitants are Arabs, with some Kurdish, Assyrian and Turkmen minorities.
Most of them are Muslims, but there is a great deal of Christians here live with muslims as brothers together since many centuries.
 People from Mosul are called Moslawis.

The city's population is estimated to be 2 000 000 in 2008, and it is getting more and more expanding since then.

The city is famous for many local products like fabric, brass, different types of locally made food stuff, which are very special to Mosul like the sesame oil, Tershee ( which is a type of compressed fruits and vegetables with vinegar) , very special sweets, and many many others.

Mosul is considered the academic centre for Iraq, being the place of the University of Mosul which is one of the largest, most famous, deep-rooted educational and developmental centres in the Middle East.


Language:
Arabic, but a special type of Arabic dialect which is different and unique than other Arabic of the rest of Iraq.
Mosul Arabic is influenced largely by the languages of every ethnic minority group co-existing in the city: Kurds, Turkmen, Armenians, Assyrians

Arabic is the lingua franca of communication, education, business, and official work to the majority of the city's residents
English is being more officilaized in the city, and most of the educated and upper class citizens have proficiency in English, especially after the wide invasion of Internet and modern technologies into the city after 2003.


Main Sights
Mosul is rich in old historical places and ancient buildings: mosques, castles, churches, monasteries, and schools, many of which have architectural features and decorative work of significance. The town center is dominated by a maze of streets and attractive 19th-century houses. There are old houses here of beauty.  
The markets are so interesting in it, being old like Bab Al-Toob, Soaq Nabi Younis,... etc, and more modern Malls.

Mosques and shrines
The city is historic in terms of prophets's tombs, shrines, and mosques.
1. The Great (Nuriddin) Mosque: Built by Nuriddin Zangi in 1172 AD , which has that unique, remarkably elaborate brickwork 52m high minaret that leans like the Tower of Pisa, called Al-Hadba (The Humped)
2. Mosque of the Prophet Yunus or Younis (Jonah): It contains the Tomb of Peophet Jonah.

3. Mosque of the Prophet Jerjis (Georges)
4. Mashad Yahya Abul Kassem: On the right bank of the Tigris, known for its conical dome, decorative brickwork and calligraphy engraved in Mosul blue marble, 13th century.
5. Bash Tapia Castle: Mosul's old walls have disappeared, with the exception of these imposing ruins a'rising high over the Tigris.
6. Qara Serai (The Black Palace): The remnants of the 13th-century palace of Sultan Badruddin.

7. The Great Mosul Mosque, which was formely called the Great Mosque of Saddam, which was built in the former's era, and still not completed as construction is stopped because it was taken as a military base since the Invasion.

Churches and monasteries ( the ancient ones)

Mosul has the highest proportion of Christians of all the Iraqi cities, and contains several interesting old churches
1. Shamoun Al-Safa (St. Peter, Mar Petros)
2. Church of St. Thomas (Mar Touma)
3. Ancient Tahira Church 
4. St. George's Monastery (Mar Gurguis)
5. Mar Matte: This famous monastery is situated about 20 km east of Mosul on the top of a high mountain (Mount Maqloub)
6. Monastery of Mar Behnam: Also called Deir Al-Jubb (The Cistern Monastery)
7. St. Elijah's Monastery (Dair Mar Elia)
7. The Chaldean Catholic Archeparchy of Mosul


In addition to the thousands of worshipping houses, mosques, and churches scattered all over the city. THEY LIVE IN PEACE ALL TOGETHER.


University of Mosul
The University of Mosul was founded in April 1967, building on the foundations of the 1959 College of Medicine.
Today the University offers accredited Bachelor's, Master's, and Doctorate degrees in more than 100 scientific specializations. More than 80,000 students have graduated since the foundation of the University.



Research centers:
The University houses a number of scientific research centers, which reflect the University's orientation towards technological and practical developments. These centers conduct research, develop and update the University departments:
Computer Center
Environment and Water Resources Center
Regional Studies Center
Mosul Studies Center
Remote Sensing Center
Non-Irrigated Agriculture Research Center
Academic Teaching and Training Improvement Center


Library System
Mainly, the renowned Central Library

Campus
The University of Mosul is a multi-campus university consisting of three campuses located to the north of the city, and the College of Medicine which is located at the medical compound of the city.


there are 19 official Colleges of the University. with various deparments ab deverse specilaizations.

The University holds important and modern sport and atheletic facilities, like the Mosul University Stadium, a multi-purpose arena and home to the Mosul basketball teams, Olympic-sized swimming pool, and many others.


The tourist Attractions:
Mainly the Gabbat or the Forests of Mosul on the sides of Dijlaa (Tigris) with many casinos, restaurants, and cafeterias, Ghabbat represents the breathing lungs of Mosul with its thousands trees of different types. As well as the historical areas, and Mosul outdoors in the outer spaces and agricultural areas.



COME PAY A VISIT!


(Note: This was an original article written specifically for a close friend who went to the United States for a program, and he wanted a hand helping him defining Mosul there in the States).

Mahmood Faris
Mosul Medical College
19th of July- 2013

محمود فارس محمد قاسم الحيالي

الثلاثاء، 27 سبتمبر 2011

ذكرى حديث حديد الشواء

ذكرى حديث حديد الشواء

في ليلة من ليالي حوافي دجلة الرائعة



شباب

يبحثون

عن أي شئ يستفسرون؟!

عن ابداعاتهم الغير مهتم بها

منذ بقرات سبع عجاف

في رؤيا فرعون لمستقبل يحتاج لطاقة نظيفة

لكي تدور طاحونته لإنتاج طحين لخبز لأطفال ليكبروا

ليصبحوا فخرا لآبائهم واوطانهم

لكن ليس هناك البديل للدخان

فتترك

أم عن مال لزواج طال إنتظاره

فبأشراك اسوار قلعات الجنود الجافة يشرك

وقد يُرفض لحال أو ليس لحال ولا لشئ

فقط لخيال متوهم له إستياء

يبحث هنا ويفتش هناك ويتنفس صعداء

صعداء مرارة برتقالة قد طال مكوثها على الارض

بعد سقوطها من نضوجها وشبابها بأيدي مشاكسين

وقد تدهس

فتبقى كطير مذبوح

روح مذبوحة بغير سكين

و كم من كلمة وقعها أشد من وقع سيف ممرد بحدادة إستعداء لحرب أزيل من جرابه

فكانوا هناك

يبحثون عن إستجمام بعد إثقال الكاحل والمنكب من كثرة النقمات و المكبات

وليس كل مكبة مكبة على وجه

وق

د بعد نفاذ صبر

و عزيمة مترهلة

وعينان ذابلتان لسهر أرق لا يزول

وقلب بالكسر موجوع

يستلقي هناك على صخرة صماء في ليلة ظلماء ليموت

ينتظر الموت الذي ينجيه كما يعتقد

ينجيه إلى إنغماس وغرق في ماء بارد لحرارة تراب

ماء غير الذي عهدناه

غير الذي شربناه

وغير الذي نسقي به زروعنا لتحصد أقماحا عقيمة وقبيحة

فحم هناك على حديد الشواء

حوله يترنح من الافواه حديث الشواء

لكي ترى ما لم ترى

وتسمع ما لم تسمع

وتلمس ما لم تلمس

لدمعة أطفأت نار الشواء

إشتياق لحواء

يدعو رب السماء

فهل لإشتداد ظلمة السحر

من همسة فجر

يبدد الظلام

و يطارده على سفوح الجبال وقممها

وأساطيل سفن

أتعبها الإعياء لكثرة الصدأ؛

صدأ قار نفط أسود اللون خانق الرائحة

أغلى من ذهب أصفر فائق البريق والجمال

تتزين به نساء الملوك

وتتغنى به حالبات البقر

في مروج زمرد أخضر

لأرض مليئة بالبركات والمهارات

حتى يقال أنها سوداء لكثرة الغيوم في سهول قد رسبت ملحا لا غنى عنه

و بيئة نخل قد حمل وحمله شهرا تاسعا بتمر كثمر من الجنة بلا إنكار ولا إستياء

حتى في الشتاء

فلسفة يونانية أو رومانية

لكنها ثقافة عربية لرحمة ربانية

أن جعلنا عربا نعيش

تحت نفس طلعة وجه الشمس الناظر

بكل تدحيق لحدقة عريضة القطبين

وأنهار تؤدي إلى بحر دم قبل ماء

لكن الدم اقل واقل واحقر من أن ينال من أمل الماء

فكن هناك كما كانوا هناك

و شد اليد على اليد

في دنيا اثقلتها فوضى السَعَر و عدم الرخاء



بقلم

محمود فارس